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『慎終追遠』為我國固有傳統美德!故以傳統喪葬習俗,辦理先人後事,安死者之靈,慰生者之心,提供適當土地供死者入土安息,實乃無可厚非。惟本市居民以農為業民風保守,皆以土葬為習,但土地資源有限,本市原有公墓21處,總面積達22.5919公頃,在民眾重視風水觀念及落葉歸根下,各公墓均已達飽和狀態,復因未經規劃與維護致使濫葬問題逐一浮現,影響土地資用、環境景觀及本市未來之發展,亟需設法解決死者安葬及遷葬等問題。
隨著縣治特區、故宮南院、高鐵太保站之設置及周邊新市鎮之開發,本市人口呈現急遽成長增加,惟人口嚴重老化,加上各地公墓均已滿葬,地方民眾深感公墓一地難求困窘,非但先人骨灰、骨骸無處安置,甚至後人將「死無葬身之地」,故設置一座優質的公園化納骨塔,乃今日不做,明天就會後悔的功德事業。
歷任市長皆以解決民眾喪葬問題為首要施政目標,適值東勢里第八公墓配合嘉義縣政府辦理「擴大嘉義縣治所在地第一期發展區」區段徵收及崙頂里第六公墓配合高速鐵路嘉義車站特定區區段徵收,此乃配合國家重大建設及推動地方發展之重要契機,緣此改善本市殯葬設施設置納骨塔計畫因應而生。
然而轄內墓地難求,同時又要拆遷兩處先人遺留下來的公墓,著實引起地方民眾激烈的反彈與抗爭,其中第八公墓部分雖經公告禁葬並限期辦理遷葬,然當地居民以無其他墓地可資應用為由拒絕遷葬,經多次抗爭協調,遂於公墓旁興建臨時納骨堂以解決一時的問題,至於第六公墓部分崙頂里民雖亦蘊釀陳情抗議以表達遷葬之意,後經斡旋,說服當地民眾以國家重大建設為重,才化解一場抗爭於無形,該里里民之理性及配合度實屬難得。
90年擇定於本市太保段796地號作為興建納骨堂基地,但地處偏遠開發過程困難重重,經評估開發成本過高而宣告失敗,不得不另覓良地,港尾里魚寮白鴿厝段地處適中成為興建納骨堂之一選項,惟百餘位港尾社區發展協會與地方居民,以捍衛魚寮遺址文化古物,列入縣定古蹟保存為由,要求停工並多方陳情,最後納骨塔只好另覓良址選定港尾里白鴿厝農場6鄰99號興建。
經過一番努力,終於在民國94年盧市長嘉竹任內,斥資肆仟貳佰萬元之納骨塔主體興建工程開工,正式宣告太保人將有屬於自己的寶塔。公所同仁亦步亦趨以最嚴謹和謹慎的態度來推動納骨堂興建,惟經費無著,納骨塔內部格局設施、管理系統等軟體設備,甚至周邊綠美化工程均告闕如。95年董市長國誠上任,深感『生,事之以禮;死,葬之以禮』之精神,為發揚慎終追遠固有傳統美德,讓先人得以落葉歸根,在本市財政困窘等各項艱難處境下,積極爭取銀行貸款並極力多方奔走爭取本市納骨塔興建之後續工程。鄉親的一再託付與千呼萬喚,納骨塔工程總算不負眾人央望,如願在97年春旦竣工啟用,這是一座現代化的建築,當然亦配備E化的祭拜系統,網路祭拜及追思提供子孫緬懷祖先的另一管道;納骨塔完工後,當年為配合高鐵嘉義太保站特定各項建設,及嘉義縣政府擴大醫療專用區開發,所辦理之第六、第八公墓有主、無主墳遷葬,原暫時安置鐵皮建構臨時納骨堂之先民遺骸,將予以安置,使其真正落葉歸根。
本市克服萬難終告完成『親寧堂』納骨塔工程之興建及啟用,法喜圓滿的氛圍、莊嚴人性化的塔位格局,輔以親切貼心配置未來將逐年辦理舊墓更新,實施墓地輪替使用原則,提供更為完善的喪葬設施,解決民眾遷葬、安葬墓政問題。
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